革罪

摘要 ：“过度自我检讨的过度我，逐渐地走向缓慢自杀。自检逐渐”假如你无力行进 ，地走不要悲观，向缓不要自恨。慢自停在原地也有值得一看和不虚此行的过度景色，没有成功
 ，自检逐渐也至少具有高兴。地走

　　咱们好
，向缓我是慢自小点，壹点灵的过度点。

　　有个朋友说最近又赋闲了  ，自检逐渐常常和咱们诉苦老板让TA一遍又一遍地改计划
，地走计划是向缓越来越细，老板却越来越不满意 ，慢自终究以“达不到要求”而开除了TA。

　　所以这位朋友每天都在自我检讨
，“是不是我不行优异不行好 ，否则为什么被辞退的永久是我？” 。

　　但这种自我检讨的尽力，不光没有带来活跃影响，却更像是一场没有结尾的“自杀式尽力”。

　　看似在自我检讨的一起，更像是在自我消灭。

　　一、什么是消沉的自我对话
。

　。　在心思学上 ，“自杀式尽力”也叫做“消沉的自我对话”。

　　咱们都有一个心里的批判者。

　　有时，这个小小的声响实际上是有协助的 ，让咱们朝着方针坚持动力——比方当它提示咱们，咱们即将吃的东西是不健康的，或许咱们即将做的作业可能是不明智的。

　　但是  ，这种声响往往弊大于利 ，尤其是当它进入过度消沉的范畴时
 。这被称为 。消沉的自我对话（Negative Self-Talk）。。

　　咱们与自己的对话方法即自我对话 ，其间体现消沉的那一部分就被称为“消沉的自我对话”。

　　消沉的自我对话有以下几种方式 ：当咱们的老板让你去他办公室一趟 ，咱们的心思活动可能是“天哪，我是不是做错了什么？”；当咱们的爱人和你提出分手时 ，咱们或许会想“是不是我不行优异 ？”；乃至当咱们在人群中被人插队时 ，咱们也会想“是不是我太好欺压了？”。

　　而咱们又常常发现现实大部分是相反的
 。咱们的老板让咱们去办公室仅仅想评论下一步作业 ，爱人和咱们分手仅仅因为不爱了，咱们被人插队也仅仅一个随机工作……因而，当咱们堕入“自杀式尽力”的圈套 ，就堕入了自我检讨的恶性循环  。检讨的善念撞到墙上又反弹回自身，形成了对自己的再度损伤。

　。　这种过度自我检讨的次数多了，对自己的损伤也就越深 
，然后形成一种“自杀式尽力”的现象。

　　二、消沉的自我对话=缓慢自杀。

　　正如波斯诗人哈菲兹曾写到的那句诗：“你所说的话变成了你寓居的房子
。” 。

　　那些消沉的自我对话像是自己脑筋中宣布的声响，更像是咱们寓居的房子，负面影响常伴左右。

　　 。（1）约束你的考虑。

　　消沉的自我对话会让咱们感到时机迷茫，约束咱们的思想鸿沟，让咱们坚定地信任自己无力去做很多事，约束自我的开展  。

　　。（2）堕入完美主义。

　　消沉的自我对话还会让咱们倾向于成为一个完美主义者 ，咱们会为每一件事设定一个完美的方针。一旦方针无法达到，就将自己界说为一个失利者。

　　。（3）引发郁闷心情。

　　一些研讨标明，它们也会引发必定的郁闷心情
。

　　消沉的心里对话就像咱们如影随形的好朋友，它们的一字一句都深深地痕迹在咱们心底，并影响着咱们的心情 。

　 。　（4）损坏人际联络。

　　。不断的自我检讨让咱们看起来缺少安全感，并将消沉的心情传染给别人，加重交际联络的恶化。

　　一旦消沉的自我对话发生 ，它就变成了一个来自我却无法容易逃脱的预言 。只需咱们一向停留在这种“自杀式尽力”的循环中 ，就永久难以行进。

　　而一旦咱们发现自己处于“自杀式尽力”的恶性循环 ，寻求协助或是及时自救 ，就能走出这个四面是墙的深井 。

      三 、怎么中止消沉的自我对话
。

　　消沉的自我对话来自咱们根深柢固的思想习气，想要改动，并不是一件能够一蹴即至的使命，但也并非无法完结
。

　 。　咱们需求铢积寸累的改动才干撼动心里那些消沉的惯性思想。

　　 。（1）添加自我调查。

　　一旦你调查到自己开端频频地呈现消沉心情 ，就要中止自我批评的进程，用活跃的对话替代消沉的心情 。

　　比如 ：不是“我不行优异” ，而是“咱们不合适”；不是“我的日子太糟糕”，而是“我总会遇到好日子的”；不是“我不行尽力” ，而是“尽力总有一天会有报答”……总有一句消沉向活跃的改动能够化作心里的太阳
，驱走心里的晦暗。

　　或许想一下，你会对朋友说出这样的话吗？假如不会
，那也不要对自己说。

　　（2）质疑你的负面主意
。

　　首要，你需求清楚地知道
，自己的主意和感触不用定总是正确
 ，它们会遭到成见和心情的影响。

　　在消沉的自我对话发生时，选用盘查的口气进行回复，质疑消沉观念的客观性 ，验证自我感触的真实性。假如是消沉的自我对话，它们一般不具备挑战性，一触即溃。

　　心思学上的。ABC理论
。有助于你更好地了解这一点，它以为
。激起工作A（activating event）。仅仅引发心情和行为。成果C（consequence） 。的间接原因
，而引起C的直接原因则是个别对激起工作A的认知和点评而发生的信仰B（belief）。

　　即人的消沉心情和行为障碍成果（C），不是因为某一激起工作（A）直接引发的，而是因为饱尝这一工作的个别对它不正确的认知和点评所发生的过错信仰（B）所直接引起。过错信仰也称为非理性信仰。

　。　（3）给心里批评者一个昵称。

　　给消沉的心里对话者一个身份一个姓名，最好诙谐一点 ，当负面主意呈现时，你能够说：“二狗又在说傻话了，现实底子不是那样” ，这有助于减轻负面主意在你脑海中的权威性
。

　　也能让它和自己像朋友相同共处。让它说出的负面对话不再那么严厉和充溢要挟，令你轻松的一起  ，也能愈加客观地看待对话的真实性。

　 。　（4）用好的替代坏的 。

　　当你在某件事上真的失利时，不要想“我底子不可能成功”，想想你在失利中收成了什么？这是有助于你下次测验 ，间隔成功更进一步 。

　　多一些活跃的输入，少一些消沉的输出，就能让自己在一次次细小的改动中，击退消沉的自我对话与“自杀式尽力”。

　　当心里说“你太胖了”时，你能够说“我会瘦下来的 ，我也不胖啊”；当心里说“我太糟糕了”时
，你能够说“我总会好起来的”，当心里说“我总是不行尽力”时 ，你能够说“我能够不用太尽力”……
。

     （5）多和活跃的朋友们共处。

　　假如你无法中止消沉的心里对话，能够测验将心里那些消沉的声响都写出来，或是大声说给自己和亲朋听，看他们对作业自身的观念是什么 。

　　这在让咱们开怀大笑的一起，也能让你意识到这样的主意其实是种过错。

      四、有些“过错”不用检讨。

　 。　咱们总是习气这样 ，在自我检讨中生长 ，也在自我检讨中阻滞。

　　咱们常常巴望行进，却总在成功前望而生畏。

　　假如你正在阅历波折与失利
，不要惧怕 ，不要绝望。成功其实就在眼前 ，划起你的破浆持之以恒 ，也能抵达对岸
。

　　假如你无力行进，不要悲观，不要自恨。停在原地也有值得一看和不虚此行的景色，没有成功
，也至少具有高兴。

　　
。作者 ：人似禁书。

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